続編ではなく、ここから始まる「定番」を

カードゲームには、山札からカードを引くたびに、遊ぶ人の手の中でひとつの世界が少しずつ立ち上がっていくという特別なおもしろさがあります。そのおもしろさの裏側にあるのが、背景世界を成す物語と、それを表現するゲームメカニズムです。

第1回では、『遠野清心禄』がどのように生まれ、どのような考えでデザインされたのかを、開発の順を追って語ります。カードゲームやボードゲームが好きなみなさん、そして「遠野物語」が好きなみなさんに、ぜひ読んでいただけたらと思います。

はじまりは4人目の姫

『遠野清心禄』の開発は、2025年3月に発売した第1弾『花泥棒に気をつけて 遠野大正伝』の拡張セットづくりから始まりました。

『遠野大正伝』は、54枚1組のカードを使い、3人で遊ぶことに最適化したゲームです。これを、麻雀やEDHのように4人でも遊べるセットにするため、拡張セットを作る企画が持ち上がりました。そこで最初に考えたのが姫カード。4人で遊ぶには、4人目の姫が必要になるためです。

『遠野大正伝』の姫は、『遠野物語』第2話に登場する遠野三山の姫神の三姉妹をキャラクター化した天（あめ）、海（うみ）、澪（みお）の3人です。3人の名前は、いずれも水にちなんでいます。天から降ってくる「あめ」、それがたまる「うみ」、そして人や船が通ったあとに水底に残る跡が「みお」です。遠野は実は、山のクニではなく「水のクニ」である、という考えから付けた名前でした。

拡張セットでは「今では忘れられてしまった4番目の妹がいたとしたら」と発想し、四女「かげ」が生まれました。花占いに参加できず、母神様から山を頂けなかった不幸なキャラクター、かげ姫。カード名は、《選ばれざるもの、瀬織津影》といいます。

しかしその後、拡張セットではなく、新たに54枚1組の第2弾セットを作ることになりました。かげ姫は、その新しいセットの姫カードとして収録されることになり、彼女のキャラクターが物語を動かしていく足がかりとなりました。

仮題は『遠野水滸篇』

開発中、このゲームは『遠野水滸篇』という仮題で呼ばれていました。その字面と「すいこへん」という響きから『水滸伝』を思い浮かべる方も多いと思いますが、まさにその通り。水のクニにおける「水のほとりの物語」を描くために付けた名前です。

構想の初期段階から、かつて湖に沈んでいた遠野の風景と、その痕跡とも言える《猿ヶ石川》《早瀬川》《来内川》をカードとして取り上げようと考え、イラストにもこだわりました。

こうした「水のクニ」の考えを著したのが、2025年に刊行した古遠野物語『湖の底で戦争が始まる』です。これは、遠野を舞台にした、地理と歴史と創作のアンソロジーであり、『花泥棒に気をつけて』をさらに楽しむためのワールドガイドにもなっています。

『花泥棒に気をつけて』のウリのひとつは、カードに描かれた遠野の風景です。ロケハンを繰り返し、季節のバリエーションを考慮しながら、実在する魅力的な風景を描きました。ゲームを遊んでから遠野を訪れると、旅がいっそう特別なものになるはずです。ぜひ「ここか！」という感動を味わっていただけたらと思います。

3つのゴール

第2弾の制作に入るとき、最初にドキュメントを書きました。そこに「必ず達成したいこと」として、次のように書いています。

第1弾よりも簡単にして、より多くの人が遊びやすい、教えやすいものにする。拡張セットではなくて、基本に戻った定番を完成させる。

これがゴールその1です。『遠野大正伝』を遊んでいただくなかで発見した、つまずきやすいルールや、不快な効果や、処理に迷う部分などを根本から見直し、誰もが簡単に遊び始められることを目指しました。そして、続編をつくるのではなく、これを最初に遊んでほしいと言えるような「定番」をつくることを意識しました。

同じドキュメントには、さらに「できれば達成したいこと」として、次の2つも挙げています。

• 複数のカードのあいだにシナジーやコンボがあり、第1弾よりも深みがあること
• 第1弾のカードと混ぜて遊ぶと、さらに楽しくなること

「できれば」とは書いたものの、実際にはどちらも最後まで目指しました。テストプレイでは、カードの効果が噛み合って、開発者自身も思いつかなかった展開が生まれるのを何度も目撃しました。また、第1弾との互換性も繰り返しチェックし、前作からのプレイヤーにも喜んでいただける仕掛けを用意しました。

開発中、第1弾にあった良さのうち、変えないと決めていたことがあります。それは「ドローはカードゲームの花形である」ということです。たとえば、次のようなカードがあります。

カードを引くという行為は、リソースをもたらし、選択肢をもたらし、さらに次の行動へ連鎖していく気持ちよさがあります。これはあらゆるカードゲームに共通する楽しさだと思います。

『遠野清心禄』でも、手番の中心は山札から1枚引くことです。それは、天から降ってくる霊華に手を伸ばすこと、つまり、もっとも高き山を目指して山札に手を伸ばすことでもあります。今回もまた、カードゲームの花形であるドローの楽しさを追求しました。カードの効果を組み合わせて、伸ばしたその手が連鎖していく楽しさを、ぜひ味わっていただきたいと思います。

清心尼を主人公に

開発の途中で、大きな転機がありました。主人公の一人である「ねね」のモデルを、俳優・アーティストののんさんに務めていただけることになったのです。

ねねは、江戸時代のはじめに八戸と遠野を治めた女性領主・清心尼（せいしんに）が、現代に生まれ変わった姿です。のんさんにモデルを務めていただけることが決まってから、物語の焦点は、清心尼へと移っていきました。

清心尼は、生まれた場所を奪われ、暗黒時代だった遠野に移り、そこに平和と文化をもたらした人物です。私はそこに、奪われても強く生きたキャラクターを見出しました。『花泥棒に気をつけて』は、天から降ってくる霊華をプレイヤーどうしで盗り合い、奪われても盗り戻しにいくゲームです。このゲームの性格と、清心尼という人が象徴しているものとは、とても近いところにあると感じ、本作の主人公にふさわしい人物だと考えました。

清心尼に焦点が合ったことで、背景となる時代設定も決まってきました。清心尼が八戸から遠野に入ったのは1627年、その400年後が2027年です。この2つの時代を重ねて描くことにしました。

両面カードの採用

1627年と2027年という2つの時代をゲーム上でどう表すか。その解決方法が、両面カードでした。

開発メンバーと繰り返しやりとりするなかで、姫カードを両面カードにする案を後押しされました。今回は「定番」を目指すというゴールがあったので、両面カードという複雑に感じられるルールを採用することには躊躇があったのですが、表面を2027年の現代に生まれ変わった姿にし、裏面を生まれ変わる前の1627年の姿にするというアイデアは、この物語を伝えるのにまたとない方法に思えました。

自分の河（場に並べたカード）が7枚以上になると、つまり、旅が進むと、姫はかつての自分の姿に「回帰」することができます。とはいえ、遊ぶ人がすることは、姫カードを裏返すだけです。表が「転生面」、裏が「回帰面」。回帰すると、見た目も能力も強力になる。運命を奪われた姫神が生まれ変わり、もう一度霊華に手を伸ばすという物語をゲームメカニズムで表現した、本作の醍醐味がつまったカードになりました。

「ねむり」と『遠野物語』第2話

両面の姫には、もうひとつ仕掛けがあります。回帰面の「秘技」はとても強力で、使用すればあがり条件をほぼ1回で満たせるような能力になっています。ただし、秘技には代償があります。

あがりを宣言できるのは［番の終わり］だけです。そのため、強い秘技を使った番には、条件がそろっていてもあがれません。姫は眠りに落ち、次の自分の番が来るまで、ほかのプレイヤーに邪魔されないことを祈りながら待つことになります。

これは、『遠野物語』第2話を再現するためのルールです。

大昔に女神あり、三人の娘を伴ないてこの高原に来たり、今の来内村の伊豆権現の社あるところに宿りし夜、今夜よき夢を見たらん娘によき山を与うべしと母の神の語りて寝たりしに、夜深く天より霊華降りて姉の姫の胸の上に止りしを、末の姫眼覚めて窃にこれを取り、わが胸の上に載せたりしかば、ついに最も美しき早池峯の山を得、姉たちは六角牛と石神とを得たり。

――『遠野物語』二（柳田國男）

ある夜、天から霊華が降りてきて、長女の胸の上にとまりました。母神様の予言どおり、これを手にした者がもっとも高き早池峰山を得るはずでした。ところが長女は深く眠っていて、そのあいだに目を覚ました三女が、そっと霊華を盗って自分の胸に載せ換えてしまいます。こうして早池峰山は、三女のものになりました。

一度条件を満たしても、そのとき目覚めていなければ、花泥棒がやってきて、霊華を盗っていってしまいます。秘技を使ったあとのねむりは、この場面をゲームメカニズムにしたものです。強い力の代償として一晩眠り、奪われないことを祈って待たなければなりません。眠っているあいだ、ほかのプレイヤーには霊華を奪うチャンスがあり、花泥棒にとって絶好の機会が生まれます。

「役」の導入

同じ時期に決まったもうひとつの大きな変更が、華カードへの「役」の導入です。

第1弾での華カード（各プレイヤーのミッション）は、条件を満たした人がそのまま勝つ仕組みでした。第2弾ではそこに、ゲーム終了時に達成していることを得点として数える「役」を加えました。

• [到達 5点] あがりを宣言し、霊華を手にする
• [四季 3点] 河に「春」「夏」「秋」「冬」のカードがそろう
• [乾杯 X点] 持ち物の《クラフトビール》の枚数 × 河の《ホップ畑》の枚数

誰かがあがるとゲームは終わりますが、勝つのは合計得点がもっとも高い人です。あがって5点を得ても、四季をそろえた人や乾杯を重ねた人に抜かれることがあります。この変更によって、あがりを狙う人以外のプレイヤーも、最後まで得点を伸ばして競えるようになりました。早くあがって逃げ切るか、役の成立を目指してゲームを伸ばすか。その判断が勝負の分かれ目になります。

テストプレイでいちばん盛り上がったのも、この終盤でした。早くあがりたい人と、「祭」のカードで得点を伸ばしたい人の思惑がぶつかり、山札の行方をめぐる駆け引きが始まります。

3体のトーテム

旅カードの中には、引いた瞬間に「試練」が始まるカードがあります。その代表が、3体のトーテム（神獣）です。

試練を挑んでくるカードは、第1弾では妖怪でしたが、第2弾では神の獣、「神獣」になりました。

トーテム（totem）とは、自分たちの祖先が動物だったと考える祖先信仰のことです。遠野には今でも、祖先が鮭にお世話になったことから、鮭を食べてはいけないと伝えられている一族がいます。佐々木喜善はこの鮭のトーテム信仰を「鮭魚のとおてむ」という文章に書き残しています（古遠野物語『湖の底で戦争が始まる』収録）。

このゲームでは、その考え方を他の動物にも広げ、自分たちの祖先あるいは祖先を助けた動物を神獣として登場させ、姫たちに試練を挑む存在にしました。鷲は『遠野物語拾遺』一三八、鹿は『遠野物語』六一の白鹿の話をもとにしています。

試練では、姫の玄氣と試練の幻氣を比べます。勝利すると追加ボーナスが得られ、負けると、鮭のトーテムは前の番のプレイヤーの河へ（河を遡上するイメージ）、鷲のトーテムは次の番のプレイヤーの河へ移り（飛び去っていくイメージ）、鹿のトーテムは山札の下に戻ります（山に帰っていくイメージ）。そしてこの神獣という存在は、本作の隠しカードとしても登場します。これについては、連載第3回で詳しくご説明します。

「録」ではなく「禄」

第1回の最後に、題名について紹介させてください。

清心尼に焦点が移ったことで、題名も「水のほとりの物語」である『水滸篇』から、清心尼の物語である『清心禄』に変わりました。「録」ではなく「禄」の字を選んだのは、「禄」が、天から授かるさいわいを意味する言葉だからです。このゲームで天から降ってくるものといえば、霊華。物語とゲームを結びつける、イメージにぴったりなタイトルを見つけることができて、第2弾が完成しました。

『花泥棒に気をつけて 遠野清心禄』は、2026年11月6日に発売です。11月8日には文フリ東京で体験会を、11月21日には遠野で発売記念大会を開きます。ぜひ、実際に霊華に手を伸ばしてみてください。

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